大学之道，在明明德，在亲民，在至于至善。
国不以利为利以义为利也。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居，善地；心，善渊；
与，善仁；言，善信；
政，善治；事，善能；
动，善时。
夫唯不争，故无尤。
为学日益，
为道日损，
损之又损，
以至于无为，
无为而无所不为。
三十辐，共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
做事方法
恰恰用心时，
恰恰无心用；
无心恰恰用，
常用恰恰无。
见了便做做了便放下了了有何不了；
慧生于觉觉生于自在生生还是无生。
勤学五明，利乐有情。
苦瓜连根苦，
甜瓜彻蒂甜，
三界无着处，
致使阿师嫌。
-------------
众生学平等，
心随万境波。
百骸俱舍尽，
其如憎爱何？
-------------
持心如大地，
亦如水火风，
无二亦无别，
究竟如虚空。
心随万境转，
转处实能幽，
随流认得性，
无喜亦无忧。
如来因地修圆觉者，知是空华既无轮转，亦无身心受彼生死，非做故无，本性无故。
知幻即离，知离即觉，不做方便，亦无渐次。
率性而为，依理而行：行者！
离诸戏论：离：不是离开，躲藏，逃避，是不受干扰。
直心->发行->深心....
直心是道场
布施：（檀那）
能施所施及施者
于三世中不可得
我心安住最盛心
供养一切十方佛
